Netsurfer / Слэкеры (Slackers) — праздношатающиеся ничегонеделатели.

Слэкеры — праздношатающиеся ничегонеделатели.

     Наша цивилизация – это гигантский инкубатор по выращиванию общественно-полезных людей. В социуме культивируется ценностно-ориентированный, ответственный тип существования. С конвейера потребительского общества сходят образованные, целеустремленные, трудолюбивые, «четкие и конкретные», разделяющие общие каноны путей к успеху, изделия. Школьная парта – университетская скамья – офисное кресло. Машина – Квартира – Своё дело. Далее на ваш выбор любая схема, напоминающая архаичную «дерево – сын – дом», количество этажей в билдинге YourLife не имеет значение, главное, чтобы соблюдался формационный марксовский концептуализм, где всё последовательно, имеет начало в точке (0;0), а конец в прогнозируемой точке (x;y).

     Общество выработало простую до зуда в макушке систему оценки успешности, она укладывается буквально в двух-трёх вопросах, которые обычно задаются давно не видевшим вас знакомым. Спектральный анализ состоятельности человека ведется в соответствии с общепринятыми «отраслевыми» стандартами – дислокация на карьерной лестнице, материальные достижения, личная-семейная жизнь, у некоторых этим все и ограничивается. Не будем судить о них строго, по крайней мере не строже той бабки, что судит о качестве выпущенных фирмой Columbia экипировки. Орды клонов окружают нас со всех сторон, куда бы мы не двинулись везде для нашего удобства мы наткнемся на людей-функций – человек-приемщик документов, человек-выкладчик товара, человек-наборщик текстов, человек-разгадыватель сканвордов и т.д. Девушка в подземном переходе целый день читает дамский детектив, заваривает Роллтон на обед для того чтобы вечером продать нам пучок петрушки; менеджер среднего звена весь день бросает по аське ссылки на его любимые флэш-игры, а ровно в пять отбывает домой на недавно купленной девятке. Несмотря на то, что многие потенциально способны на большее, сотканная Вавилоном система отношений не предоставляет им шанса подняться выше, обрекая на неспешный скроллинг собственной жизни на скорости, с которой подъезщает к кладбищу похоронный кортеж.

     Но кроме большинства ксерокопий, которые смирились и попались на приманку тотального консюмеризма, приняли без обсуждения правила игры в «муравейник» и согласились не рыпаться дальше роли роли второго плана, сочиненной для них Матрицей на всех уровнях, существует волна протеста, пущенная личностями, которых не интересует ни карьерный взлет, ни выслуга лет, ни заводские цехи, ни корпоративные коридоры. Современная культура сама спровоцировала появление целой армии взъерошенных и растрёпанных молодых людей, которые настороженно относятся к материалистическим, завязанным на успехе общественным ценностям, забраковывают эти ценности, умышленно реализуясь в традиционных сферах ниже своих возможностей. На Западе это происходит во многом из-за общих коренных культурных трансформаций, оттока большинства людей их сферы материального производства, появления возможности существовать не отягощаясь работой, жить в собственное удовольствие. В России схожие по природе и динамизму процессы можно объяснить отсутствием заботы о молодом поколении, узким полем для самореализации в рамках разбалансированного и незрелого общества, приходящего в себя после тоталитарного коматоза, невозможностью состояться в реалиях сегодняшнего дня и многими другими причинами которых больше, чем мячей, заброшенных Его Воздушеством за всю профессиональную карьеру.

Этих людей можно называть по-разному – лентяи, чудаки, пофигисты, праздношатающиеся, забиватели, тунеядцы, укурки. На Западе для этих обездвиженных и потярявших смысл существования вместе с альбомом вкладышей индивидуумов придуманы слова типа looser или slacker. Это партизанское движение уклоняется не только от службы в армии, но и от соприкосновения с любыми публичными институтами, они аполитичны, но бывает ненадолго примыкают к стихийным протестным митингам. Они не водят машину, потому что лучше проведут вечер в бесцельных прогулках по городу, нежели на занятиях в автошколе, и вообще, предпочитают традиционным видам транспорта велосипеды, самокаты и скейты. Культура слэкеров бросает вызов распростаненному тезису «потребляй, работай, сдохни», эти чуваки дают отвод превалирующим формальным стандартам прилежности, пунктуальности, распланированности существования и приоритета института труда. Они не желают взрослеть и не могут долго оставаться серьезными, их влечет любое творчество, креативные экзерсисы, альтернативные возможности, являющееся протестом против чуждой им засранной и деградидировавшей массовой культуры.

В этой инфантильной субкультуре поколения MTV, усугубившего своё положение инъекцией технологических возможностей интернета, кочующего из блога в блог, перенявшего образ жизни у Биваса и Баттхеда и застрявших в возрасте Барта Симпсона можно разглядеть очередной виток того, что принято называть «потерянным поколением». Типичный образ отстыковавшегося от своих адекватных корешей бездельника характеризуется постоянной манифестацией ничем не подкрепленных заявлений, постоянном «поиске сети» в мыслительном роуминге. Недостаток мотивации также проявляется в постоянном состоянии неустроенности и статусе безработного или частично трудоустроенного в сфере обслуживания.

Со стороны может показаться что праздношатающиеся это просто обиженные на мир не сумевшие преуспеть неудачники. На самом деле слэкеры могут проявлять сумасшедшую активность, но не в тех областях, которые наиболее важны с общественной точки зрения, например они могут добиться непревзойденных показателей в MMORPG-игре или провести несколько недель за созданием музыкального трека, могут забомбить целый мегаполис баллонами с краской, или существенно продвинуться в области самопознания. Никто не сравнится со слэкерами по компетентности в их теме, в любить которую они могут с упорством фанов. Среднестатистический обыватель ляжет в позу эмбриона, когда услышит о тонкостях японской мультипликации, подробную информацию об фильмографии Дэвида Линча или биографию всех исполнителей с лейбла Warp. Слэкеры это не ограниченные ребята, они – настоящие охотники за крутизной, источники ценных трендов, многие из которых завоюют скорый успех на рынке, вот почему с ними почитают за честь работать маркетологи, обслуживающие супербренды. Если что-то попало в жесткую ротацию, то значит слэкеры уже переключились на «более крутое», которое они также по прошествию времени бросят дожевывать невзыскательной толпе. Преимущественно некоммерческий (если не повезет) характер их основной активности создаёт им имидж аутсайдеров, поэтому спонсорство и гранты – зачастую единственные источники их существования.

Обязанность усердно трудиться, в принципе, достаточно современное явление. Посещение работы, созвучной и со словом раб и, не с проста, со словом робот, не было нормой ни для античной, ни для средневековой культур. Греческое общество осознало, что работа необходима для удовлетворения материальных потребностей, но философы, такие как Платон и Аристотель ясно дали понять, что смысл, ради которого большинство трудилось, был дать меньшинству, элите погрузиться в чистые игры разума – искусство, философию и политику. Греки верили, что уровень личностного благоразумия, морали и мудрости прямо пропорционален количеству имеющегося у человека свободного времени. Вопреки распространенным заблуждениям во многих философских традициях конструктивное бездельничанье считается положительным качеством. Основатель даосизма Лао-Цзы в своей книге о пути к добродетели пишет: «Когда великий человек воздерживается от действий, его сила чувствуется за тысячу ли» и «у настоящего путешественника отсутствует план, и он не стремится придти». Одна из известных практик Карлоса Кастанеды называется именно «неделание», и заключается в любом нестандартном поведении, результатом которого является прерывание обычного потока восприятия практикующего.

Действительно, слэкеры ведут себя совершенно безбашенно и отвязно, это они катаются наперегонки в супермаркетских тележках, решаются на оригинальные и необычные поступки, которые никакой целесообразностью, ни здравым смыслом не объяснить. Слэкеры буквально вскрывают мозг прохожим, ставшим невольными зрителями их неистовств. Это позволяет им освободить восприятие от социальных шаблонов поведения и бросить взгляд на другие возможности осознания. Как написано в одном романе Пелевина «Чапаев и Пустота»: «Мир, в котором мы живем – просто коллективная визуализация, делать которую нас обучают с рождения. Собственно говоря, это то единственное, что одно поколение передает другому». Если предположить, что наше восприятие ежесекундно формирует из окружающего хаоса привычный нам мир по стереотипам, заложенным в нас еще в детстве, то миссия слэкеров разрушить эти стереотипы, разобрать на детали Lego дворец серьезной насупившейся Действительности. Амбивалентность восприятия реальности, внутренний порыв и внешняя отрешенность, отсутствие чувства долга перед кем бы то ни было, свобода, объем которой превышает задекларированное в Конституции, помогает слэкерам без труда отыскать свою точку сборки, нащупать смысл жизни и реализоваться на карте мира.

Еще одна максима характеризующая мировоззрение слэкеров – «не изобретай колесо» или «лень – двигатель прогресса». Если что-то надлежит сделать, слэкер максимально отсрочит выполнение поставленной перед ним задачи, практикуя неорганизованный, спонтанный образ жизни и ведения дел. Адепты праздношатания утверждают, что делая то, что от них требуется в последний момент совершенствует интеллект как компенсаторный путь, помогающий совладать с потоком обязанностей хитрым, но ленивым людям. Бессистемность по жизни превосходит любую организованность в том плане, что слэкер адаптируется к беспорядку в разы легче, нежели обычные люди, которые будут испытывать дискомфорт и напряжение, оказавшись в необычной обстановке.

Чувак из «Большого Лебовски», дороживший лишь ковром, на котором практиковал йогу, увлеченный боулингом и выходивший из дому лишь по большой необходимости практически олицетворение философии слэкеров. Гимном слэкеров является неподражаемый хит Бека «Loser».

Слэкер это не 100% бездельник-рас&^%дяй, это не уничижительный лейбл, присваевымый беспечным гедонистам-дуракавалятелям, это описание скорее лестно характеризует человека с нешаблонным мыслительным интерфейсом, указывает на его индивидуальность и интеллектуальные качества, хорошая наблюдательность и открытость миру позволяет им видеть его «как есть», поэтому они без ума от жизни, жаждут всего и сразу, никогда не скучают и не говорят банальностей.

+79517781351
ICQ 28438787
netsurfer@guerrilla.ru